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关于生命教育的理论构想分析

作者:peili 来源:未知 发布时间:2018-09-19 11:13
 
  当咱们在微观层面评论教育工作的开展的时分,不能忽视它的社会根底,然而,当咱们转入到中观的校园工作和微观的详细的教育、教育活动时,就必定涉及到教育的别的一个重要的根底——人的生命根底。国内有学者敏锐地指出,“教育是直面人的生命、经过人的生命、为了人的生命质量而进行的社会活动,是以人为本的社会中最表现生命关怀的一种工作。”教育的生命根底,首要包含如下思维:(1)生命价值是教育的根底性价值;(2)生命的精力能量是教育变换的根底性构成;(3)生命体的活跃投入是校园教育成效的根底性确保。也就是说,当今教育要以进步人的生命价值和创造人的精力生命为寻求,常识、才能、才智、情感、毅力等这些精力能量经过师生彼此作用以及类和个别的彼此作用而发作变换和生成,师生的自动状况和真挚的协作是取得教育成效的关键性确保。
 
  咱们所了解的“生命教育”,正是要在价值取向上着重人的精力生命自动开展,在教育进程上重视人际往来中精力能量的变换,在保障机制上重视生命主体自主能动的投入与协作。生命教育的根本观念由生命观和生命教育观两个部分构成,其间,前者是后者的根底。
 
  (一)教育的生命观
 
  生命是一种存在,它的抱负存在状况是全体的、是有差异的、是自主而自动地改变和开展着的。
 
  ——生命是全体的存在
 
  学生作为人是一个完好的人,从天然结构上看,人的身心是不可分割的统一体;从社会意义上看,人不仅是天然的人一起也不可避免地是社会的人文明的人;教育进程中的学生,是一个有生命、有思维、有爱情、有创造力的多方面、多层次的整合体。生命有各方面的需求,包含生理的、心思的、社会的、物质的、精力的、行为的、认知的、价值的、崇奉的等等。在任何一种满意生命需求的活动中,人都是以一个完好的生命体的办法参加和投入,而不仅仅部分的、孤立的、某一方面的参加和投入。精力科学的创始人狄尔泰以为,人是全体的人,是“有毅力、有情感、有幻想的存在物”,在“人这一全体现实中”,“精力生活与人心思——物理(灵与肉)生命统一体完美交融”,这与那些将人分化、割裂,看作单纯反映的、无生命的“死”主体的陈腐观念是截然不同的。校园教育已然以促进人的生命开展为宗旨,就应当把学生当作一个完好的生命体,而不仅仅“认知体”,就有必要把校园生活当作是学生生命进程的重要构成,重视学生生命的悉数内容和悉数进程;而不仅仅认知学习及其进程。
 
  ——生命是有差异的存在
 
  生命是全体的存在,又是有差异的存在。因为遗传、环境、所受教育以及本身尽力等许多要素的不同,学生的生命存在着显着的差异性。现实通知咱们,学生的心思、生理差异是客观存在的,而且,后天环境和活动导致的个别间的差异远远大于与生俱来的差异。这些差异在爱好、爱好、志趣方面以及气质、毅力、性情方面都表现出来。单从认知的特征来看,每个学生的获取常识、巩固常识和运用常识的办法上就有各自不同的特征。因而,咱们有必要供认生命之间这种差异的存在。已然生命是有差异的,咱们就不可能逼迫学生就范于某一刻板齐截的教育要求或“齐步走”的教育模式,而应该尊重学生生命的差异,赏识学生生命的一起,因材施教,最大极限地挖掘每一个学生生命的潜能。
 
  ——生命开展是自主的和自动的
 
  作为生命个别最根本的联络与活动有两大类。一类指向外界即个别与周围世界的联络和实践性活动;一类指向内部,即个别与自我的联络和反思、重建性活动。这两类联络与活动中,生命个别生计的根本办法也有两种:即自主、自动,或他主、被迫。从生命本身开展的视点来看,这种自主性、自动性对生命个别的开展,是不可或缺的。生命个别自主性、自动性的开展,总是在对外界和自我及其联络、对将发作的行为价值等有了知道并发生志愿后作出的挑选与举动。生命个别的这种自主性、自动性,对处于今日改变急剧,生计环境中不确定要素大增年代中的每个人来说特别重要。当个别对本身的开展作出自主自动的考虑、批判,挑选目标,策划进程和预备付诸实施的时分,人就具有了掌握自己人生和命运的个别开展认识和才能,这是人所具有的最重要的可能,是人不同于任何生命体的最重要的“自我发生和自我再生”的才能,也是作为个别的人完成生命价值、获取美好人生的内涵确保。
 
  (二)生命教育观
 
  教育有必要适应并促进人的开展,因而,根据上述对生命存在的了解,推演出咱们对生命教育的了解。
 
  ——协谐和整合各方面的教育力气,促进生命全体性的开展。
 
  生命是全体的存在,那么,从校园这个视点,就要以体系理论中关于全体优化的思维,全面地、统筹地研讨校园教育机制运行进程中的各个方面和教育教育中各种要素之间结构上的彼此联络、彼此差异、彼此影响、彼此限制的联络,协谐和整合各方面的教育力气,对生命个别施加影响;从教师的视点,要求教师把学生作为一个完好的生命体来对待,不仅仅仅仅重视他们认知的开展,而且要重视他们的才能、重视他们的情感、重视他们的爱好、需求,重视他们的品德、重视他们生命的价值,使学生得到生命全体性的开展。
 
  ——尊重生命及其开展进程的一起性和彼此差异性。
 
  如上所述:“人是一个特别的个别,而且正是他的特别性使他成为一个个别。”与传统教育着重共性,忽视特性相比较,生命教育着重尊重生命及其开展进程的一起性和彼此差异性,不搞平均开展,不搞“填平补齐”,让每个学生在原有的根底上、不同起点上取得最优开展;尽可能发现每个学生的聪明才智,尽力捕捉他们身上表现出的或潜在的创造力,让每个学生构成自己的特征和明显的特性。
 
  ——树立杰出的人际联络空气特别是师生联络。
 
  教育教育活动是一种社会往来活动,具有明显的社会性。往来,是人与人之间在一起活动中发作彼此作用和联络的根本办法,也是社会群体赖以生计、开展的必要条件。杰出的往来,是树立在充沛尊重品格的根底之上。在这种特别的认知活动中,教育教育进程成为师生之间、学生间信息传递的互动进程,也是师生间、学生间情感交流的人际往来进程。生命教育着重的人际联络正是树立在科学往来观的根底之上。生命教育特别着重构建协作的师生联络。在教育进程中,教师应尊重学生的品格,尊重学生的爱情,爱护他们的自尊心,有礼貌地对待他们。只要尊重人才能感染人。当教师以对等的身份,实在的爱情,既爱又尊重学生时,学生就会向教师打开心扉。正如前苏联协作教育学派专家阿莫纳什维利所说:“孩子们都是以诚对诚的,以诚待之,他则报之以诚!”这种“以诚对诚”的联络,其实就是一种尊重、民主、和谐的师生协作联络。正是在这种协作联络中,学生会发生一种轻松感、愉悦感、美好感。这不仅有利于学生取得团体认识和行为规范,进步自我教育水平,完成个别与社会的交流,一起也将极大地激起教师和学生的自动性和创造性,使师生都取得自我的充沛开展。
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